然而，所谓“皮之不存毛将焉附”，再精致华美的场景道具服饰，都应当为影片主题、故事与人物服务。诚然，过往玄幻魔幻大片一贯被诟病的剧情空洞、人物浮夸等问题，在《封神第一部》中有所改善，但距离片方张扬的“玄幻史诗”尚有一定距离。引发争议与讨论的，集中在改编中国经典神话文本时，对于“弑父”这一主题的过分渲染。开场即在殷寿麾下的质子与造反的亲生父亲对峙自戕，随后殷寿兄长殷启突然杀了老商王。此后质子在殷寿威逼利诱下集体弑父、殷寿为防姬昌“弑父”预言杀子殷郊、姬发弑“伪父”殷寿等等情节不一而足。高密度之外，多对人物关系在“弑父”主题上没有讲出层次、拍出深刻性，从而沦为“低效”甚至“无效”情节。尽管“弑父”在中国封建王朝历史与神话文学中并不鲜见，过往也不乏以此为主题表现反抗封建王权的经典作品，然而从呈现方式与人物关系上，《封神第一部》里的“弑父”更像是对于西方古典戏剧的移植。而如此移植，在此前《满城尽带黄金甲》与《夜宴》中均有探索，但最终以“格格不入”“不伦不类”收场。

与阴影共存，与之对抗

西安观众欢迎姬发回家

如果知道了阿彼察邦创作这部电影的背景，大概就能知道这部电影的核心内容。阿彼察邦是在哥伦比亚旅行的时候，听到了一声巨响，于是开始想象和思索，最终创作了这部电影。

闪官的另一个身份“钢琴师”暴露之后，日本人建立了新的组织“第九处”，闪官被任命为 “第九处”的负责人。

云襄被金十两的大义感动了，从这之后，他不会再把人当做冷冰冰的棋子，不会让身边的人再失去，他会想尽办法保住身边的人，把他们当做最好的伙伴。