在定刑宣布前，韦恩斯坦进行了最后辩护。他对法庭坚称自己是清白的，表示他从未强奸或性侵匿名女性1号，并不认识对方，“没有不敬的意思，但她是个演员，能做到流泪的”。韦恩斯坦声称自己是遭人陷害，认为此案有许多漏洞和不对劲的地方，请求陪审团不要判他终生入狱，并表示他无意造成伤害，而是来制造快乐，“过去很多年我都在为人们制造快乐”。

可当他在爆发后逐渐恢复理智时，从他的眼睛里就能看出内心的恐惧感，还有他那陷在愧疚之中遍体鳞伤的内心。

“神话史诗从来不是虚构的假想的故事，它其实是我们内心经历和体验的一个隐喻式的表达。”乌尔善直言，姬昌家族和殷寿家族两代人的争斗，其根本是善与恶、正义和残暴之间的选择。片中姬昌对前来探视的小儿子姬发说：“你是谁的儿子不重要，你是谁，才重要。”乌尔善认为，这句话非常重要。“我们每个人都要做出判断和选择，才能成为真正的自己。神话的写作，就是先把日常现象拆解，然后回到心灵体验的现实里去，再用有仪式感的方式去审视。其实，神话要比所谓的现实更接近真实。”

剧情一方面通过郝蕾的细腻演绎讲述了张春梅的生活如何在一夕之间变得支离破碎，一方面又迟迟不给出这场婚变的真实原因，这就造成了剧情的跛脚。倪伟强是重点大学教授、学科带头人，这个众人眼中优秀男人的典范，突然执意要求离婚，他不断强调自己受不了一成不变的人生要换个活法，却不愿说出真实原因，令家人大惑不解。

《寻梦幻游记》在正式上映前，进行了几十次内部放映，不断地找到影片中的小问题，并将问题扼杀在摇篮里。

《封神第一部》的人物服装造型，款式来自元明水陆画，装饰图案和纹路来自商代青铜器和玉器。十位画师绘制服装设计稿，妲己的服装参考了诸多古代典籍和古画，并吸取现当代服饰理论。例如唐代白描长卷《八十七神仙卷》，有两三百张之多，又如东晋顾恺之的《女史箴图》等，力图做出承古创新的华夏之美。